LI 126, Herbst 2019

Aufklärung Brancacci-Kapelle Florenz Camera obscura catasto Code der Repräsentation Computer als neue universale Maschine Das Subjekt trägt Gesellschaftskostüm Denunziation Der Zinsgroschen digitales Triebwerk Digitalisierung Disruption Doppelte Buchführung Ernst Cassirer Erschütterung der symbolischen Ordnung Europäischer Absolutismus Falschmünzer Filippo Brunelleschi Fiskus Florenz Florin (Zahlungsmittel) Geld Geldtheorie Gemeinwesen als abstrakte Ordnung Gesellschaftliche Identitätsstörung Gesellschaftsprojektor Gutenbergsche Druckerpresse Heldenmärchen Heroische Selbstzeugung Influencer Italien italienischer Stadtstaat Jerusalem Kommerz Leon Battista Alberti Machtparadigma Mailand Malerei Malerei des Mittelalters Masaccio Mechanische Uhr Michel Foucault Morgenröte der Aufklärung Münzprägung Münzprivileg Neuzeitliche Subjektkonstitution Niccolò Machiavelli Nicole Oresme Ökonomisierung der häsulichen Lebensführung Optik Ordnung der Dinge Pico della Mirandola Quod non capit Christus, capit fiscus Räderwerkautomaten Rede über die Würde des Menschen repraesentatio Repräsentation Republik Florenz Säkularisierung Schisma Seh-Akt Spiegel-Experiment (1413) Staat als Stammesfamilie Steuerzahler Subjekt Thomas Hobbes Traktat zur Geldabwertung Venedig Veränderung des Weltbildes Virtù Weltbildproduktion Würde des Menschen Zeit ist Geld Zentralperspektive Zentralperspektivische Logik Zwei-Reiche-Lehre