Inhalt LI 132

Akademie als ewiger platonischer philosophischer Staat Akrobatik Als-ob Anamnese Anerkennung Anti-Kunst Anti-Philosophie Anti-philosophische Traditionen Appell des Marxismus Bilder der Ewigkeit Bildungssystem Blick aufs Ganze Brief über den Humanismus Bürgerliche Revolution Cartesianischer Zweifel Christus-Figur enthistorisieren content provider Das philosophische Archiv ist außerhalb der Welt Der Ekel Die Mehrheit ist strukturell schweigsam Die Wahrheit ist immer auf der Seite der Ausgeschlossenen Die Würde des Sklaven anerkennen Edmund Husserl Einbildungskraft Ende der Kontemplation Energie Entschlossenheit epoché Epoche der Moderne Ewiger Teil der Seele Ewigkeit Exklusion Fluß des Lebens Friedrich Nietzsche G. W. Hegel Geometrie Georges Bataille Gesellschaft der Dekadenz Gilles Deleuze Glaube an die Akademie Inkludierende Anerkennung Inklusion Intensität des Lebens Jacques Derrida Jean-Paul Sartre Karl Marx Kontemplation Kontext des 'realen Lebens' Kosmische Ordnung Langeweile Lichtungen des Seins Logische und mathematische Gesetze Martin Heidegger Marx' Gespenster Mathematik Metaformen des Lebens als Readymades Museum / Museen Ontologische 'Unentscheidbarkeit' Phänomenologie Philosoph Philosophisch exkludierende Anerkennung Philosophische Positionen bleiben im Archiv der Philosophie für immer neu Philosophische Utopie Platon Pluralität Politik der Anerkennung Position des Proletariats als Metaposition Proletarier wird zum universalen Individuum Readymade Readymade bleibt immer neu Revolutionäre Transformation der Geschichte Risiko des Todes Ruf des Christentums Säkularisation Schließung der Geschichte Selbstbestimmte Lebensform Situation unendlichen Zweifels Sokrates Sophisten Sophistische Lehren der vorsokratischen Ära Sören Kierkegaard Teil des Bildungssystems Theorie von einem Ruf Tod des empirischen Selbst Traditioneller philosophischer Selbst-Ausschluß qua Kontemplation Übermensch Unsterbliche Seele Unsterblichkeit Vitalkräfte Wagnis des Glaubens Wille zur Macht

50 Cent Party Absolute Macht des Kaisers Aggressivität und Machtverherrlichung Allmacht des Kaisers Armutsschere Aufrichtigkeit Autokratie Autoritäre Machtstrukturen Autoritäres Zentralismus Beamtenapparat Bewegung vom 4. Mai Bewußtseinsformen Buch der Lieder (Shi-ching) Bürokratische Korruption China China als zivilisatorisches Zentrum der Welt Chinas Aufstieg Chinesische Geschichte Chinesische Kultur Chinesische Verfassung Das Sein bestimmt das Bewußtsein Das Volk ist die Grundlage des Staates Der Edle ist seiner Würde bewußt "Der Edle vollbringt geistige Arbeit, der Gemeine körperliche" Der eigenen Schwäche bewußt sein Der konfuzianische Edle übt sich in Milde Vorzüglichkeit Ehrerbietung Bescheidenheit und Entgegenkommen Die Tugend ist uns von Natur gegeben und alles ist in uns selbst vorhanden Drei Volksprinzipien Eingeschüchtertes Volk Ethische Tradition Freiheit des Individuums Freiraum für das eigenständige Denken Furchtsamkeit Furchtsamkeit und Trägheit des Volkes Gefühl für die Schande Gesellschaftsvertrag Gewaltherrschaft der Machtelite Gewissen Gleichberechtigung Große Hungersnot (1959-1961) Grundprinzipien: Freiheit, Demokratie, Rechtsstaat und Föderalismus Herrschaftselite Idee der menschlichen Würde Ideologische Orientierungsmöglichkeiten Imperialistische Mächte Internationale Konflikte Jahrhundert der Kriegswirren Kollektiver Untergang Kommunismus Kommunistisches Manifest Konfuzialismus als Sündenbock für alle Rückständigkeiten Konfuzianismus Konstitutionelle Demokratie Kriegsbereitschaft Kritk an schlechter Regierungsführung Kulturrevolution (1968-1978) Lehre für einen selbst Leichtsinn und Überheblichkeit Leitfigur der alten chinesischen Gesellschaft Lu Xun Mangel an Glauben Mangel an Zivilcourage Mangelnde Gewaltentrennung Maoismus Maß und Mitte Massaker von Nanjing Mengzi Menschenwürde Moral Moralische Selbstständigkeit Moralphilosophie Mut zur offenen Rede Nationale Einheit Nationalismus Nationalismus ist ein Spiel mit dem Feuer Nationalistische Idee Nationalstolz Ökonomische Gesetze Opiumkrieg Patriotische Reden Politik der Reform und Öffnung (1978) Politische Invalidität Praktisches Regelwerk Profitsüchtige Funktionäre Radikalismus Raubbau an natürlichen Ressourcen Rechtssystem Reichtumswahn Rekonstruktion der moralischen Identität Riten und Musik als konfuzianisches Mittel zur Regulierung der Gesellschaft Rückgabe der Kolonialgebiete Sarkastisches Mitläufertum Schamgefühl im eigenen Verhalten Sino-japanischer Krieg (1894) Soziale Krise Sozialgeschichte Spaltung des Landes Staat und Souveranität Staatliches Prüfungssystem Staatsbeamten Staatssouveranität Staatus- und Gewinnstreben Südchinesisches Meer Sun Yat-sen Systemreform Taiwan Taiwan-Frage Territoriale Souveränität Teufelskreis von Revolution und Gewaltherrschaft Tibet Tiefstand der Ethik Tragische Volksgemeinschaft Umweltzerstörung Verfassung Wiedervereinigung Wiedervereinigung mit Taiwan Würde des Anderen respektieren Würde des Einzelnen Xinhai-Revolution (1911) Xinjiang Zynische Mitläufer und unersättliche Besitzgier

Aktionsraum 'großer Politik' Also sprach Zarathustra amor fati Antikes Seinsdenken mit modern-positivistischen Motiven Antikisierter Kriegsgott Antinapoleonisches Ressentiment Ästhetizismus Bedenken gegen Bismarck Bruch mit teutonisierendem Wagner Bund höherer Menschen Christliches wie demokratisches Dekadenzideal des Lebens Compendium der Welt Der späte Nietzsche Der Wille zur Macht Deutsche Gelehrtenkühnheit Die fröhliche Wissenschaft Die Revolution ermöglichte Napoleon Doppelloyalität zwischen Alteuropa und Zukunftsmusik Ecce homo Ehrgeiz und Eitelkeit Entstehung des modernen Frankreich Ernst Ortlepp Europa Europäertum Fatum Ferdinand Gregorovius François-René de Chateaubriand Freier Geist Friedrich Nietzsche Gedankenreichtum und Tatenarmut Geist versus Macht Genealogie der Moral Götzen-Dämmerung Herrschsucht Hippolyte Taine Ideenlose Immanenz des Machtpolitischen Instinkt Intellectus archetypus (Goethe) Intimkennerschaft der Macht Jacob Burckhardt Jupiter-Auge Kaiserlieder Karl Löwith Keine Größe und Höhe ohne das Tiefe und Furchtbare Kloster freier Geister Kollaboration der Rheinbund-Deutschen Korsika Kraft Kriegsteilnahme Lou Salomé Menschliches, Allzumenschliches Moralische Illusionen Naivität zweiter Stufe Napoleon als Synthese von Unmensch und Übermensch Napoleon Bonaparte Napoleon ein 'Wunder an Sinn' Napoleonische Gedichte Napoleonslieder (1843) Napoleonverehrung Naturphänomen Napoleon Neuer Despotismus Neues Europa Österreichisch-preußischer Krieg 1866 Otto von Bismarck Philosoph als Arzt der Cultur Politik-Künstler Polybios Preußen als rational organisierter Musterstaat Preußentum Raumerweiterung der Seele Regel von Werden und Vergehen Regelsetzendes Genie Ressentiment Revolution Rheinbund Richard Wagner Sachsenstolz und Preußentreue Schicksalhaft zerstörte Chance Schluß-Tyrann Süden gegen Norden Superfeinheit Übergangstypus zum Übermenschen Übermensch Unromantische Kälte Unschuld, die der Einsamkeit innewohnt Unzeitgemäße Betrachtungen Vereinfachungstalent Verräter der Revolution Vornehmer Mensch Vornehmer Typus Weltseele Weltübersicht Weltumschaffenden Halbgott Wiener Kongreß 1814/1815 Wirklichkeit als Kräftefeld, in dem Tatsache gegen Tatsache steht Zögern und Mitleid

Alltagssprache Auflösung eines Lebens Aufzeichnungen aus dem Untergrund Ausgeschlossenheit vom Erbe Bemühungen um Unordnung, Unregelmäßigkeit und Halbheit Blaise Pascal Bouvardismus und Pécuchettum Bühne des Alltagslebens Dadaistisches Gestammel Das Gastmahl des Trimalchio Der erste europäische realistische Roman Descartes' Tod Die Vollkommenheit trügt uns Diogenes (Kyniker) Faul sein als Sorglosigkeit hinsichtlich der Sterblichkeit und des Todes François Rabelais Gesindel Gustave Flaubert Hauptfigur Encolpius Heiliges und Profanes Idiome In diesem Leib zu sein, kommt Gefängnisaufenthalt gleich Intellektuelle Verkommenheit James Joyce Karnevalsliteratur Kein authentischer Text von Petronius erhalten Klassizismus Kleine Schar Abtrünniger vom Festgelegten, Üblichen, Konventionellen Leib ist Vehikel des Zur-Welt-Seins Maurice Merleau-Ponty Michel de Montaigne Mundart Ordnung im Haus halten Pataphysik Petronius Philosophie des Krähwinkels Radmila Cica Šalabalić Radomir Konstantinović Réné Descartes Renegatin ihres Körpers Satire Satyricon Schrift Souterrain einer Zivilisation Sprache ist proteische Entelechie Sprache von Fremden Surrealismus Teufelsbrut Trimalchiotentum ist unser Schicksal Trogirer Bibliothek von Ćipiko Unordentlich sein Unordnung Von Originalversion des Petronius ist nur ein Siebzehntel erhalten